Szócikk
1 jelentéscsoport · 4 szinonima és rokon értelmű kifejezés
Észlelés nyomán kialakuló, gyakran első és személyes kép vagy érzés valakiről, valamiről.
Az első benyomás kedvező volt, de a részleteket még meg kellett vizsgálni.
Találkozás vagy észlelés hatására kialakuló személyes kép, érzés, első értékelés.
Ehhez a címszóhoz jelenleg nincs előkészített főnévi alaktáblázat. Ez nem helyesírási minősítés. A jelentéseket és a szinonimákat a szócikkben olvashatod.
A támogatott főnévi alakok szótári alakja, szófaja és toldalékai. A készlet nem teljes. Például: almákban, terhekkel, vizekben.
Az elemzés a böngésződben fut.
Jelentésháló
A kapcsolat az alább megnevezett jelentésre vonatkozik. A másik szó saját szövegkörnyezete és használati köre határozza meg, mikor illik a mondatba.
A benyomás személyes és változhat a későbbi tapasztalatok hatására. Az a benyomásom fordulat ezért óvatosabb a biztos megállapításnál. Az élmény az átélt eseményhez, a vélemény a megfogalmazott értékeléshez kötődik. A gomb benyomása esetében ugyanennek a szónak cselekvést jelölő használatával találkozunk.
Saját, AI-asszisztált szerkesztői magyarázat és példák. Frissítve: 2026-10-20.
A témához kapcsolódó irodalmi gondolatok, saját magyar fordítással és szövegkörnyezettel. Az idézet tematikus kapcsolatot mutat, önmagában nem igazol szinonimaviszonyt.
A halál az érzéki benyomásoknak, a vágyakat mozgató szálak rángásának, a gondolatok csapongó mozgásának és a test szolgálatának megszűnése.
Marcus Aurelius
Szövegkörnyezet: Az Elmélkedések VI. könyvének rövid bejegyzése a halálban az érzéki tapasztalás, a késztetések és a gondolati mozgás megszűnését sorolja fel. A testet szolgálatot követelő úrként, a vágyakat bábmozgató erőként jeleníti meg. A felsorolás a halandóság sztoikus szemléletét tömöríti.
Kapcsolódás a címszóhoz: A benyomás külső hatásra keletkező élményt vagy érzést jelent. Az érzékszervi benyomás az idézet felsorolásában elkülönül a vágytól és a gondolattól. A vélemény már értékelő állásfoglalást jelölne, ezért a fogalomnak itt kevésbé pontos megfelelője volna.
Death is a cessation of the impressions through the senses, and of the pulling of the strings which move the appetites, and of the discursive movements of the thoughts, and of the service to the flesh.
Saját, AI-asszisztált magyar fordítás a megnevezett történeti forrásszövegből; a részlet és a fordítás ellenőrzése: 2026-10-20.
Ellenőrzött elsődleges forráshely.
Forrás: The Thoughts of Marcus Aurelius Antoninus; George Long, 1862
Forráshely: Elmélkedések, VI. könyv, 28. szakasz, teljes bejegyzés.
Ellenőrzési megjegyzés: George Long történeti fordításában most ellenőrzött szakasz. A katalógus más angol szövegváltozatát a megnevezett forrásra cseréli a publikációs réteg; az ókori sztoikus érvelés szövegkörnyezetét megtartjuk.
Ellenőrzés dátuma: 2026-10-20
Saját magyar fordítás; a forrásszöveg szerzői adatai és kiadási forrása alapján előszűrt részlet. Ez az előszűrés nem jogi szakvélemény.
Az érzék képes befogadni a dolgok érzékelhető formáját az anyaguk nélkül, ahogyan a viasz is felveszi a pecsétgyűrű lenyomatát a vas vagy az arany nélkül.
Arisztotelész
Szövegkörnyezet: Az egyes érzékek áttekintése után Arisztotelész általános meghatározást ad az érzékelésre. A pecsétviasz hasonlatával azt szemlélteti, hogy a forma befogadható a tárgy anyagának átvétele nélkül. A következő pont külön tárgyalja magát az érzékelő képességet és azt a szervet, amelyben ez a képesség működik.
Kapcsolódás a címszóhoz: Az érzék a külső ingerek felfogásának képessége. A benyomás szócikkének tárgyi és élménybeli jelentése között éppen a viaszba nyomott pecsét teremt kapcsolatot. A kép segít megérteni Arisztotelész állítását arról, hogyan őrizhet valami formát anélkül, hogy az eredeti tárgy anyagát átvenné.
By a 'sense' is meant what has the power of receiving into itself the sensible forms of things without the matter. This must be conceived of as taking place in the way in which a piece of wax takes on the impress of a signet-ring without the iron or gold;
Saját, AI-asszisztált magyar fordítás a megnevezett történeti forrásszövegből; a részlet és a fordítás ellenőrzése: 2026-10-20.
Ellenőrzött elsődleges forráshely.
Forrás: Aristotle: De Anima; J. A. Smith fordítása, Clarendon Press, Oxford, 1931
Forráshely: De Anima, II.12, 424a17–20; az (A) pont első mondata és a viasz hasonlatát bevezető mondatrész; PDF 256.
Ellenőrzési megjegyzés: A konkrét történeti kiadás címlapját és a megjelölt szövegoldalt vizuálisan összevetettük a szövegtanúval. Az idézett szavak a fordítás főszövegéből származnak; a margó, a lábjegyzet és az OCR-hibák nem részei a publikált változatnak. A magyar fordítás a teljes kijelölt részletet követi.
Ellenőrzés dátuma: 2026-10-20
Saját magyar fordítás; a forrásszöveg szerzői adatai és kiadási forrása alapján előszűrt részlet. Ez az előszűrés nem jogi szakvélemény.
További címszavak
