2 jelentéscsoport · 0 rokon vagy kapcsolódó kifejezés
Rövid jelentés
Egyes filozófiai rendszerekben önállóan fennállónak tekintett valóság vagy alapvető létszint. Az újplatonizmusban a különböző hiposztázisok a valóság egymásra épülő szintjeit jelölik.
Szófajfőnév
1.
Önálló létszint vagy fennálló valóság
Egyes filozófiai rendszerekben önállóan fennállónak tekintett valóság vagy alapvető létszint. Az újplatonizmusban a különböző hiposztázisok a valóság egymásra épülő szintjeit jelölik.
Ehhez a jelentéshez még nincs ellenőrzött kapcsolódó kifejezés.
2.
Személy a keresztény teológiában
A keresztény hittan egyes alapfogalmainak megfogalmazásában személyt, illetve önálló személyes fennállást jelölő szakkifejezés. A szentháromságtanban a három személy megkülönböztetésére használják az egy isteni természet mellett.
Ehhez a jelentéshez még nincs ellenőrzött kapcsolódó kifejezés.
A filozófiai és a teológiai használat eltér, ezért a szubsztanciával való egyenlősítés könnyen hibát okoz.
Önálló létszint vagy fennálló valóság
Egyes filozófiai rendszerekben önállóan fennállónak tekintett valóság vagy alapvető létszint. Az újplatonizmusban a különböző hiposztázisok a valóság egymásra épülő szintjeit jelölik.
Szerkesztett példamondatok
Az értelmezés az Értelmet önálló hiposztázisként tárgyalta.
A szemináriumon megvizsgáltuk, milyen függési viszony van az újplatonikus hiposztázisok között.
önálló létszint (körülírás)
Újplatonikus összefüggésben segít, más hagyományban pontosításra szorul.
Használati megjegyzés: A szó pontos tartalmát a tárgyalt szerző és korszak határozza meg; általános „megtestesülés” jelentéssel pontatlan helyettesíteni.
Személy a keresztény teológiában
A keresztény hittan egyes alapfogalmainak megfogalmazásában személyt, illetve önálló személyes fennállást jelölő szakkifejezés. A szentháromságtanban a három személy megkülönböztetésére használják az egy isteni természet mellett.
Szerkesztett példamondatok
A teológiai jegyzet külön határozta meg a természet és a hiposztázis fogalmát.
A fordítás a hiposztázis szót ezen a helyen a személy megnevezéssel adta vissza.
A filozófiában önálló létezőt vagy alapvető valóságot jelölhet; a szentháromságtanban az egységes isteni lényegre is utal, ezért nem cserélhető automatikusan a személyt jelölő hiposztázissal.