Szócikk
2 jelentéscsoport · 6 szinonima és rokon értelmű kifejezés
Vég nélkül létezőnek vagy tartónak gondolt; vallási megnevezésként az Istenre utaló szó.
A szóköz és a kötőjel is karakternek számít. A szűrés a másolható kifejezésekre is vonatkozik.
A hosszkorlát 1 és 200 közötti egész szám lehet. Javítsd az értéket; addig nincs hossz szerinti szűrés.
Kezdet vagy vég nélkül fennállónak, illetve soha véget nem érőnek gondolt.
A szűrőknek ebben a jelentéscsoportban nincs megfelelő kifejezés.
Nagy kezdőbetűvel használt vallási megnevezés, amely Isten időn kívüli, örök létezésére utal.
A szűrőknek ebben a jelentéscsoportban nincs megfelelő kifejezés.
Ehhez a címszóhoz jelenleg nincs előkészített főnévi alaktáblázat. Ez nem helyesírási minősítés. A jelentéseket és a szinonimákat a szócikkben olvashatod.
A támogatott főnévi alakok szótári alakja, szófaja és toldalékai. A készlet nem teljes. Például: almákban, terhekkel, vizekben.
Az elemzés a böngésződben fut.
Az örökkévaló többnyire vallási, filozófiai vagy emelkedett irodalmi környezetben szerepel. Az örök közeli megfelelő, a maradandó ennél gyengébb tartósságot is jelenthet. Főnévi, tulajdonnévszerű használatban az Örökkévaló vallási megnevezés. Egy emberi emlék örökkévalónak nevezése gyakran érzelmi túlzás vagy költői állítás.
Saját, AI-asszisztált szerkesztői magyarázat és példák. Frissítve: 2026-10-20.
A témához kapcsolódó irodalmi gondolatok, saját magyar fordítással és szövegkörnyezettel. Az idézet tematikus kapcsolatot mutat, önmagában nem igazol szinonimaviszonyt.
Az a nap, amelytől mint az utolsótól rettegsz, az örökkévalóság születésnapja.
Seneca
Szövegkörnyezet: Seneca a halált a születéshez hasonlítja: a levél gondolatmenetében a test elhagyása az anyaméh elhagyásának párhuzama. A mondat a lélek sorsáról szóló sztoikus filozófiai kép, nem a halhatatlanság tapasztalati bizonyítása.
Kapcsolódás a címszóhoz: Az örökkévaló olyan létezésre utal, amelynek nincs vége; az ebből képzett örökkévalóság itt a lélek folytatódó létének neve. A kezdet jelentését a születésnap képe teszi szemléletessé. Ugyanaz a nap a testi élet lezárása és a szerző által feltételezett másik lét megindulása.
Dies iste, quem tamquam extremum reformidas, aeterni natalis est.
Saját, AI-asszisztált magyar fordítás a megnevezett történeti forrásszövegből; a részlet és a fordítás ellenőrzése: 2026-10-20.
Ellenőrzött elsődleges forráshely.
Forráshely: Erkölcsi levelek Luciliushoz, 102. levél, 26. szakasz; Hense 1898, 478. oldal, 3–5. sorhely; a digitalizált PDF 270. oldala.
Ellenőrzési megjegyzés: A történeti latin főszöveg pontosan azonosítható. A megszólítás egyes szám második személyű; a saját magyar fordítás ezt megtartja. A korábbi angol változat we/our nézőpontját és a latinban nem szereplő but nyomatékát nem veszi át.
Ellenőrzés dátuma: 2026-10-20
Saját magyar fordítás; a forrásszöveg szerzői adatai és kiadási forrása alapján előszűrt részlet. Ez az előszűrés nem jogi szakvélemény.
További címszavak
